【明報專訊】周日，主管港澳事務的國家副主席習近平與港澳政協委員會面。之前，有人事先向報章「放風」，指「（習近平）就即將舉行的香港特首選舉，發表指導性意見，屆時外界可由習的言論，窺視中央對下屆特首人選的想法，甚至暗示支持哪名候選人做下屆特首」。
結果，在會面結束之後，梁唐兩營的人士，都爭相向聞風而來的記者，解讀習在這次會面的講話內容，以至身體語言。
兩營爭相解讀「天心誰屬」
據報道，連日預告習當天會發放「傾向性」指示的梁營悍將劉夢熊，在習到場後，與坐在第一排的另一挺梁中堅羅康瑞，搶先與習握手，讓唐營的陳永棋等，只能在習轉至第二排後才有握手機會，令中央挺梁之說隨即熱遍會場。
另一方面，唐營也沒有束手就擒，坐以待斃。陳永棋在會後反駁，會上的座位是「自由席」，並非中央安排，更指劉一早到場「霸位」，「自己走到個位坐下」，暗指對方「搞小動作」。陳更不斷重複指習講話中的「穩中求進」、「和諧包容」，與唐政綱一模一樣，暗示中央認同唐的政綱。
正如我以前寫過，spin doctor這個名詞的源起，是1984年10月21日《紐約時報》的社評，當中說到，在列根與蒙代爾兩位總統候選人進行了電視辯論之後，一群西裝筆挺的 男女（spin doctors），圍繞在一眾記者身邊團團轉，你一言我一語，你有你說列根的口才有多好，如何技術擊倒對手，他有他說蒙代爾如何辯才無礙，把對方反駁得體 無完膚，各自通過影響記者的觀感和報道，來進一步影響公眾對這場辯論勝負的判斷。
Spin doctor淪落為「問米婆」之類角色
港式政治更為不堪的是，原本spinning已經讓人不屑，但特首選戰上演至今，前述這些打手七嘴八舌，企圖影響記者，從而進一步影響1200名選委「押 注」的，不單是唐梁兩人表現的優勝劣敗，而是北大人的「天心誰屬」。Spinning更淪落至神諭式，甚至問米式的猜想和演繹，spin doctor也淪落成眾神的祭師，又或者「問米婆」一類之角色。
發展至今，這場特首選戰裏的中港政治互動，就似希臘史詩《伊利亞特》（港人多稱作《木馬屠城記》）裏的故事一樣，當唐梁兩陣對圓、兵戎互見的時候，在天上雲端的背後，一眾神祇也在互相鬥法，各自支持自己凡塵俗世裏的代表。
站在希臘大軍背後的是，天后希拉、智慧之神雅典娜、海神普塞頓等；相反，愛神阿芙蘿黛緹、戰神阿利斯、太陽神阿波羅，則暗地裏幫助特洛伊城裏的人。
於是一支長槍擲來，希臘的將軍迪奧美德斯可以安然無恙，是因為雅典娜暗地裏施法替他擋駕；相反，特洛伊大軍忽然之間變得銳不可當，背後其實則是阿利斯的興 風作浪，到這位戰神累了回到奧林帕斯山，大軍便變得節節敗退。可嘆人世間打仗的人，還打得興高采烈，還以為剛剛射過去的一箭，自己眼界奇準，卻不知道，原 來自己只是神祇的傀儡遊戲而已。
唐梁背後牽涉北京不同政治勢力傾軋﹖
同樣，當港人見到唐、梁苦苦搏鬥時，他們的招來招往，背後可能也是中央不同政治力量的角力與傾軋。
近日資深中國政治評論員林和立，便在《信報網》撰寫〈王立軍是CY的「幕後功臣」〉一文，分析說梁振英獲得中共共青團派力撐，而唐卻一直獲得上海幫與不少 太子黨成員的賞識，本來佔有上風。但近日因為發生王立軍事件，影響到太子黨成員之一的薄來失勢，連累上太子黨十八大前的人事佈局。由於團派在黨內派系鬥 爭剛贏了漂亮的一仗，在團派步步進迫的強大壓力下，習近平在唐梁之爭中，只得讓步和「換馬」。文章寫來可說峰迴路轉，劇力萬鈞。
不向命運和諸神低頭
希臘悲劇之為之悲劇，在於故事中，無論凡人如何苦苦掙扎，奮發自強，但最終仍躲不過命運，以及幕後扯線的一眾神祇之擺佈和愚弄。
例如希臘悲劇中的經典，《伊底帕斯王》的故事中，無論主角如何流落天涯，企圖逃避應驗恐怖的神諭；又或如何英明神武，破解獅身人面獸的千古謎題，解救了城邦，但最後還是躲不過上蒼對他的愚弄，逃避不了「殺父娶母」這個悲慘的宿命。
菩薩心腸、教曉人類運用宇宙間一草一木來生活，甚至為了帶給人類文明光與熱，不惜以身犯險、偷盜天界之火種的普羅米修斯，最後卻被眾神之神宙斯懲罰，綁在 世界末端的一根巨柱上，讓飛鷹每天來啄食他的心臟。但普羅米修斯的心臟會隔天再長出來，於是他便日復一日，周而復始的受着無盡的折磨。
海克力士俠骨仁心，神勇無敵，卻被天后希拉遮蔽了眼睛，殺妻弒子，後來幾經辛苦，誅魔滅妖，完成「十二件苦差」，但最後仍落得悲慘的結局，中了半人半馬妖獸尼索斯的詭計，披上腐肉蝕骨的血衣，結果以自焚來尋求解脫。
但當然，希臘悲劇之所以傳誦千古，以及昇華至哲學意義層面，也在於一眾悲劇勇士和英雄，由始至終都沒有向命運和諸神低頭，央求得到垂憐。
這次醜陋無比的特首選戰，正如曾鈺成宣布棄選當日所說：「已令特首選舉的公信力在公眾眼中嚴重受損，亦令市民對普選要求更強烈。」經過今次後，我相信香港 人將會更堅定地認識到，特首在2017年必須以一人一票的方式選出，政治不能如此不堪，香港不能繼續如此身不由己。但願，今天已是「諸神的黃昏」。
結果，在會面結束之後，梁唐兩營的人士，都爭相向聞風而來的記者，解讀習在這次會面的講話內容，以至身體語言。
兩營爭相解讀「天心誰屬」
據報道，連日預告習當天會發放「傾向性」指示的梁營悍將劉夢熊，在習到場後，與坐在第一排的另一挺梁中堅羅康瑞，搶先與習握手，讓唐營的陳永棋等，只能在習轉至第二排後才有握手機會，令中央挺梁之說隨即熱遍會場。
另一方面，唐營也沒有束手就擒，坐以待斃。陳永棋在會後反駁，會上的座位是「自由席」，並非中央安排，更指劉一早到場「霸位」，「自己走到個位坐下」，暗指對方「搞小動作」。陳更不斷重複指習講話中的「穩中求進」、「和諧包容」，與唐政綱一模一樣，暗示中央認同唐的政綱。
正如我以前寫過，spin doctor這個名詞的源起，是1984年10月21日《紐約時報》的社評，當中說到，在列根與蒙代爾兩位總統候選人進行了電視辯論之後，一群西裝筆挺的 男女（spin doctors），圍繞在一眾記者身邊團團轉，你一言我一語，你有你說列根的口才有多好，如何技術擊倒對手，他有他說蒙代爾如何辯才無礙，把對方反駁得體 無完膚，各自通過影響記者的觀感和報道，來進一步影響公眾對這場辯論勝負的判斷。
Spin doctor淪落為「問米婆」之類角色
港式政治更為不堪的是，原本spinning已經讓人不屑，但特首選戰上演至今，前述這些打手七嘴八舌，企圖影響記者，從而進一步影響1200名選委「押 注」的，不單是唐梁兩人表現的優勝劣敗，而是北大人的「天心誰屬」。Spinning更淪落至神諭式，甚至問米式的猜想和演繹，spin doctor也淪落成眾神的祭師，又或者「問米婆」一類之角色。
發展至今，這場特首選戰裏的中港政治互動，就似希臘史詩《伊利亞特》（港人多稱作《木馬屠城記》）裏的故事一樣，當唐梁兩陣對圓、兵戎互見的時候，在天上雲端的背後，一眾神祇也在互相鬥法，各自支持自己凡塵俗世裏的代表。
站在希臘大軍背後的是，天后希拉、智慧之神雅典娜、海神普塞頓等；相反，愛神阿芙蘿黛緹、戰神阿利斯、太陽神阿波羅，則暗地裏幫助特洛伊城裏的人。
於是一支長槍擲來，希臘的將軍迪奧美德斯可以安然無恙，是因為雅典娜暗地裏施法替他擋駕；相反，特洛伊大軍忽然之間變得銳不可當，背後其實則是阿利斯的興 風作浪，到這位戰神累了回到奧林帕斯山，大軍便變得節節敗退。可嘆人世間打仗的人，還打得興高采烈，還以為剛剛射過去的一箭，自己眼界奇準，卻不知道，原 來自己只是神祇的傀儡遊戲而已。
唐梁背後牽涉北京不同政治勢力傾軋﹖
同樣，當港人見到唐、梁苦苦搏鬥時，他們的招來招往，背後可能也是中央不同政治力量的角力與傾軋。
近日資深中國政治評論員林和立，便在《信報網》撰寫〈王立軍是CY的「幕後功臣」〉一文，分析說梁振英獲得中共共青團派力撐，而唐卻一直獲得上海幫與不少 太子黨成員的賞識，本來佔有上風。但近日因為發生王立軍事件，影響到太子黨成員之一的薄來失勢，連累上太子黨十八大前的人事佈局。由於團派在黨內派系鬥 爭剛贏了漂亮的一仗，在團派步步進迫的強大壓力下，習近平在唐梁之爭中，只得讓步和「換馬」。文章寫來可說峰迴路轉，劇力萬鈞。
不向命運和諸神低頭
希臘悲劇之為之悲劇，在於故事中，無論凡人如何苦苦掙扎，奮發自強，但最終仍躲不過命運，以及幕後扯線的一眾神祇之擺佈和愚弄。
例如希臘悲劇中的經典，《伊底帕斯王》的故事中，無論主角如何流落天涯，企圖逃避應驗恐怖的神諭；又或如何英明神武，破解獅身人面獸的千古謎題，解救了城邦，但最後還是躲不過上蒼對他的愚弄，逃避不了「殺父娶母」這個悲慘的宿命。
菩薩心腸、教曉人類運用宇宙間一草一木來生活，甚至為了帶給人類文明光與熱，不惜以身犯險、偷盜天界之火種的普羅米修斯，最後卻被眾神之神宙斯懲罰，綁在 世界末端的一根巨柱上，讓飛鷹每天來啄食他的心臟。但普羅米修斯的心臟會隔天再長出來，於是他便日復一日，周而復始的受着無盡的折磨。
海克力士俠骨仁心，神勇無敵，卻被天后希拉遮蔽了眼睛，殺妻弒子，後來幾經辛苦，誅魔滅妖，完成「十二件苦差」，但最後仍落得悲慘的結局，中了半人半馬妖獸尼索斯的詭計，披上腐肉蝕骨的血衣，結果以自焚來尋求解脫。
但當然，希臘悲劇之所以傳誦千古，以及昇華至哲學意義層面，也在於一眾悲劇勇士和英雄，由始至終都沒有向命運和諸神低頭，央求得到垂憐。
這次醜陋無比的特首選戰，正如曾鈺成宣布棄選當日所說：「已令特首選舉的公信力在公眾眼中嚴重受損，亦令市民對普選要求更強烈。」經過今次後，我相信香港 人將會更堅定地認識到，特首在2017年必須以一人一票的方式選出，政治不能如此不堪，香港不能繼續如此身不由己。但願，今天已是「諸神的黃昏」。
