在偌大的戲院坐下來，前方有幾對情侶，後面則坐了一對老夫婦。適逢金馬獎頒獎的晚上，戲院顯得非常冷清。
「浮生」講移民。香港人的移民。十幾年或者更早以前，或許是意識到九七之後的大變化，中上階級的香港人開始更加拼命賺錢、存錢，等而上之的移到美國、英國、加拿大，經濟能力差一點往南半球發展，澳洲、紐西蘭，也有辦紙上移民的，找個名不見經傳的南太平洋小國，交個保險費，人則留在香港繼續搵食。對香港人來說，能走的就先走，繼四九年之後，香港的人口出現了大規模的浮動。
這一波波的移民潮下來，華人移民與以白人為主的移入國家居民開始有些杆格。加拿大某些中上社區的白人，曾經因為受不了有錢的（大部份為香港人）移民擺闊，把原本花木扶疏的庭院剷掉，將房子加蓋出去，形成深宅大院的「可怖之屋」（Monster's House），憤而成立聯盟要求社區的白人居民抵制這些有錢的華人居民移入。這幾年移入國家普遍經濟不太景氣，失業的白人居民眼看少數華人出入賓士、賈瓜、寶馬汽車，閒來無事租租 A 片，到附近的茶樓吃飲茶，嚼舌根，，彷彿這塊土地只有一紙永久居留證的價值，其餘一概與他無關。白人的抱怨與日俱增，年輕者則受到種族主義者的煽動，將氣全出在移民身上。黑人導演 Spike Lee 說，移民社會往往是先來的欺負後到的，不但白人討厭移民，失業率高的黑人也討厭移民，同樣膚色的移民之間，欺詐事情比比皆是，紐約就發生韓僑開的雜貨店被黑人砸爛的悲劇。這幾年來澳洲與紐西蘭的光頭族（skinhead）越來越多，許多有色人種簡直成為驚弓之鳥，我在紐西蘭南島的但尼丁市旅行時，曾在晚上九點的路上，曾被一名素昧平生的青少年辱罵「Fucking Chinaman」，深深感受到種族之間的緊張關係。
移民的故事何其多也。朋友的母親，住在號稱又髒又亂又醜治安欠佳官商勾結民不聊生的台北市四、五十年，一直相安無事，被缺乏安全感，一心一意想在美國過新生活的父親硬拉到紐約去坐移民監，還不到半年，不幸發生車禍，當場喪生。朋友腫著雙眼趕到紐約時，遺體已經化為骨灰，黑髮人送白髮人，真是情何以堪。曾在美國大學校園裡結識一名小留學生，比移民大赦的日期早兩個月來美國，斷絕了可以特赦的一絲希望。因為家境不佳，他和姊姊兩個人暑假時在速食店打工，兩手被熱油燙得哇哇叫。如果在移民眾多的南加州參加華人教會的主日崇拜，牧師私底下還會問妳甚麼時候可以拿到綠卡。
「浮生」在移民故事與家的主題之間游動。老大嫁到德國，與德國夫婿育有可愛的女兒美美，老二冰離開香港的丈夫，先一步到澳洲工作，在孤單的生活與居住品質不佳的環境中，差點和餐廳老闆產生婚外情，爾後一心一意想要打入白人社會，在父母搬來一起住之後，卻又因弟弟的管教問題與父母劇烈爭吵。老三家明是家裡最晚移民，也是最不願意移民者。他的形象完全符合我們對香港年輕人的刻板印象，玩股票、花花公子，憤世嫉俗。
比起「愛在他鄉的季節」，羅卓瑤在敘述移民故事的功力上，顯然更為扣進真實，這或許和她與方令正雙雙移民澳洲之後，親身感受移民生活有關。有人開玩笑說，香港這幾年的移民潮，導致香港本島的餐飲業水準降低，因為一流的廚師都到溫哥華，多倫多去了（我在多倫多茶樓吃過一流蛋塔，驚為天物），而電影業也受到移民風潮的影響，導演、製片、燈光、道具、編劇，紛紛落跑，連三級片都拍不起來。即便是最高學府如中文大學，單以新聞傳播系為例，大陸籍的教授越來越多，香港籍者避居美國、澳洲學府者，比比皆是（而這些國家的教授薪資，都比香港少得多多）。
羅卓瑤在拍攝「愛在他鄉的季節」時，曾經提到她之所以採用恆春調「思想起」作為電影配樂，是因為想要找一個可以表達移民悲情況味，比較 bluesy 的歌曲。這一次，更有同理心的羅卓瑤，記錄了一個半悲半喜的移民家庭始末。十幾年來的香港移民潮，至此終於沈澱出一個較為完整，也甚為飽滿的故事。移民究竟為何？與其說是尋找失樂園，不如說是更為類同於奧德賽之旅的悲歌吧。
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